不教胡马度阴山全诗目录

不教胡马度阴山全诗

不叫胡人度阴山是出自哪首诗篇

《不教胡马度阴山》是唐代诗人王之涣所作,该诗以叙事的形式表现了作者对故国的思念和对不安定时局的忧虑,同时也表达了对于个人命运的深刻感悟。下面将从诗歌结构、主题和艺术特色三个方面进行分析。

首先,从诗歌结构来看,《不教胡马度阴山》共四句,每句五言。整首诗的韵脚为平仄相间的押韵方式,使得整首诗显得朗朗上口,易于记忆。同时,诗歌的节奏感和抒情性也得到了极大的保证。

其次,从主题来看,《不教胡马度阴山》主要表达了作者的思乡之情和忧国忧民之心。诗中写到“胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。”这些字句表现了作者身处异乡的孤独和思念故乡的情感。而“人生天地间,忽如远行客。斗酒相娱乐,聊厚不为薄。”则表达了作者对于个人命运的深刻感悟,这也是唐代诗歌的一个重要主题。

最后,从艺术特色来看,《不教胡马度阴山》通过寥寥数语,表现出了作者的情感和思想。整首诗以孤独、思乡和命运为主题,以简洁清新的语言表达出了深刻的人生哲理,是一首情感真挚、具有深刻思想内涵的佳作。

总之,《不教胡马度阴山》是唐代文学的一朵奇葩,不仅在表现形式上独具匠心,而且在思想内涵上也相当深刻。它的艺术特色不仅体现在诗歌的结构和韵律上,更在于它所表现的情感和思想。它不仅是文学史上的珍品,更是我们身处现代社会中应该学习和传承的优秀文化遗产。"

不教胡马度阴山全诗

唐代王昌龄《出塞二首》全诗如下:

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。

译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,出关万里去参加远征的人都还未回还。

倘若曾经能够抵御外敌的名将还在,绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。

将军刚跨上配了白玉鞍的骏马出战,战斗结束后战场上只剩下凄寒的月色。

城头上的战鼓声还在旷野里震荡回响,将军刀匣里宝刀上的血迹仍然没干。

《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。

组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。

但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。

历来对此诗真实作者存有不同意见。

诗词赏析

这首诗描写了一场惊心动魄的战斗刚刚结束的情景。

枣红马刚刚装上白玉装饰的马鞍,战士就骑着它出发了。

战斗结束的时候天已经很晚,战场上只留下寒冷的月光。

城头上催战的鼓声仍在旷野上回荡,刀鞘里的钢刀血迹未干。

诗人用寥寥数笔,就把将士们的英武气概,胜利者的神态生动地描绘出来。

作者在这首诗中抓住战斗刚刚结束的场面加以描写,塑造了一个勇猛善战的将军形象,热情地歌颂了将士们为国杀敌立功的勇敢精神,并借战士们的勇武杀敌、速战速胜的飒爽英姿,从侧面衬托出盛唐时期的兵强马壮、国力雄厚、威慑四方的兴旺景象。

不叫胡人度阴山是出自哪首诗篇

这句话出自唐·王昌龄的《出塞二首·其一》,原文为:

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

倘若龙城的飞将如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

全诗短短四行却通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现出既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满,同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国 *** 。

扩展资料:

王昌龄 (698—757),字少伯,汉族,盛唐著名边塞诗人。

与、高适、、王之涣、岑参等人交往深厚。

其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉,又被后人誉为“七绝圣手”。

王昌龄诗歌代表作品:《出塞》《 从军行其一 》 《从军行其二》《塞下曲》 《闺怨》《春宫曲》《答武陵姚太守》《秋兴》 《送柴侍御》《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》等等。

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