元宵节吃元宵原来是这么回事,元宵节吃元宵的由来?

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元宵节是汉族传统节日之一，也是中国传统文化中一个重要的节日，通常在农历正月十五日（春节之后的之一个月圆之夜）庆祝，因为此时月亮最圆，象征团圆和圆满。\n\n元宵，又称汤圆、小元，是一种用糯米粉制成的汤团，里面包着各种甜馅或咸馅。吃元宵有着丰富的文化内涵和历史渊源。据传，元宵起源于汉朝，当时的元宵是一种用面粉制成的小圆饼，形状像月亮，因此也叫“月饼”。后来，元宵逐渐演变为用糯米粉制成的汤团，并流传至今。\n\n吃元宵的习俗也有不同的说法。一种说法是，元宵节是祭月神的节日，吃元宵是为了祭拜月神，寓意团圆和祈求家庭平安。另一种说法是，元宵是起义军投掷的暗号，吃元宵是为了纪念抗击外敌的英雄事迹。\n\n无论是哪种说法，元宵节都是一个传统的团圆节日，吃元宵也成为了一种表达情感、祈求吉祥的方式。现在，元宵也已经成为了中华美食文化的重要代表之一，各地还有不同的元宵 *** 和品尝方式，让人们在节日中感受到了浓浓的亲情和友情。"

元宵节为什么要吃元宵？元宵的来历是什么？

元宵又名汤圆、说团、圆子等。

元宵节吃汤圆，最早见南宋诗人宋必大的《平园续稿》，书中有“元宵煮食浮阔子，前辈似未曾赋此”的记载。

宋时的浮圈子，亦名汤团。

到南宋，仅临安的上元节食品，便有乳糖圆子、山药圆子、珍珠圆子、澄沙圆子、金桔水团、澄粉水团和汤圆等。

那么，这类似米粉为料的“圆子”为什么能成为上元的应节食品呢？原来，元宵节必吃元宵，以取“团团如月”的吉祥意思。

至明代，元宵作为上元节的食品在北京已很常见。

其制法是糯米细面，内用核桃仁、白糖、玫瑰为馅，洒水滚成，如核桃大，即东南所称汤圆也。

清代时，御膳房所制的宫廷风味“八宝元宵”。

早在康熙年间即为朝野所传闻。

名剧《桃花扇》的作者孔尚任对八宝元宵曾有这样的诗句牶“紫云茶社斟甘露，八宝元宵效内做。

”元宵发展到今天，已形成地区有别，风味各异，丰富多彩的特点。

面灯也叫由面盏，是用面粉做的灯盏，多流行于北方地区。

面灯的形式多种多样，有的做灯盏十二斗（闰年十三只），盏内放食油点燃，或将面灯放锅中蒸，视灯盏灭后盏内余油的多寡或蒸熟后盏中留水的多少以卜来年十二个月份的水、旱情况，这在科学不发达的年代，其做法是可以理解的。

如清乾隆年间陕西《锥南县志》载牶“正月十五，以荞麦面蒸盏燃灯，按十二月，以卜雨降。

”表达了人们祈求风调雨顺的愿望。

面灯在正月十六落灯之日煮或蒸而食之。

清咸丰年间，山西《澄城县志》载牶“正月十五日蒸荞麦面为灯盏，注油燃灯，次早食之。

”目前农村仍有此俗。

面条为元宵灯节落灯这天晚餐的食品。

古有“上灯元宵，落灯面，吃了以后望明年”民谚。

这一食俗多流行于长江以北地区。

《仪徽岁时记》载：“（正月）十八落灯，人家啖面，俗谓‘上灯圆子落灯面’，各家自为宴志庆。

”落灯时吃面条寓意喜庆绵绵不断之意。

粘糕又名年糕。

元宵节除元宵、面条外，还有吃粘糕的。

唐代名医孙思邈的《备急千金要方·食治》载牶“自梁米，昧甘、微寒、无毒、除热、益气。

”唐代之后，元代也有元宵节食糕的记载。

糟羹浙江台州一带每年正月十四看过花灯之后食糟羹，用肉丝、冬笋丝、香菇、木耳、鲜蜻、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少许来米粉，煮成带咸味的糊状食品。

正月十五喝的糟羹为甜的，用番薯粉或藕粉配上莲子、甜枣、桂圆等做成。

此外，浙江浦江一带吃馒头、麦饼。

馒头为发面，麦饼为圆形，取“发子发孙大团圆”之意。

吃元宵

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。

宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。

这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。

元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。

可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。

陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。

元宵节吃元宵的由来?

为什么元宵节要吃元宵呢？

元宵节也称上元节或灯节，这是一个吃汤圆赏灯的节日，据民间风俗史书上记载，元宵始于隋朝末年，相传是在公元610年正月十五，隋炀帝扬广为粉饰太平，炫耀民富国强，下令在洛阳城里搭起座座高台戏棚，调来全国各路高手戏班，从十五之夜开始，夜夜花灯高招，歌舞生平，弦歌不绝。

一时间，看灯的，听戏的，做小生意的，人山人海，使的个洛阳城沸沸腾腾起来。

据说，这时有个小吃店铺的老板别出心裁，把糯米碾成粉，包以糖馅做成团子，然后一煮，又饱肚子，又暖身子，很受欢迎。

因为古时称正月十五为上元节，称夜晚为宵，所以元宵由此得名。

北方叫元宵，在南方呢习惯叫汤圆。

还有呢元宵是这样滚出来的，而汤圆是一个个手工包出来的。

汤圆是用糯米细面，再配以白糖等各种馅，通过洒水工艺滚成的一种风味食品。

北方习惯称之为元宵，而南方则称之为汤圆，它更大的区别是南方汤圆是逐一手工作成的，馅料是软的，而北方元宵馅料预先制好，晾干并切成小四方块，然后置于机器中滚上面粉即成。

无论是哪一种都是细粉馅精。

还有啊这元宵的吃法也是有讲究的，煮：一次不要太多，水要多放些，因为天冷元宵的温度低，放多了不易开锅，浸泡时间一长面粉就会脱落，造成混汤，水开后再点两次冷水，有两三分钟就能起锅了，煮好的元宵应是蓬松如棉絮状。

元宵节，又称“上元节”或“灯节”。

据资料记载，元宵节大约在汉代就已经出现了，到了明清时期便与春节、中秋节一起被称为中国民间的三大传统节日，至今已有两千多年的历史。

元宵是汤圆的别称。

旧俗元宵节要吃汤圆，故称“吃元宵”。

昔时民间在正月十五用糯米磨浆吸干成面，做成球形有馅食品煮吃，城镇居民多在市场购买。

吃元宵习俗流传至今。

吃元宵，这是元宵节最主要的活动。

古时候人们把元宵这种食品叫汤圆、汤团或团子，只因在正月十五这天食用，所以便把这一天叫成了元宵节。

为什么元宵节要吃元宵呢？因为元宵节这天定在正月十五，是阴历年的之一个月圆的日子，元宵的形状是圆形，又含着一个“圆”字的同音字，象征着团圆、美满、吉祥、和睦的家庭，所以人们多取其意，要吃元宵。

那为什么又有“闹元宵”之说呢？“闹”就是指热热闹闹地欢乐一天的意思。

因为我国是以农业生产为主，一年中比较清闲的是“冬仨月”，元宵节过后，气温逐渐变暖，万物复苏，冬闲已经过去，就要备好耕作的事宜，不能稍有休闲了，所以元宵节这天欢乐一番，既是一种“放松式”的休闲活动，更是表现人们祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登，用欢乐的笑声和喜庆的锣鼓声，在吉祥的气氛中，迎接丰收一年的来到。

相传汉武帝时宫中有一位宫女，名叫“元宵”，长年幽于宫中，思念父母，终日以泪洗面。

大臣东方朔决心帮助她，于是对汉武帝谎称，火神奉玉帝之命于正月十五火烧长安，要逃过动难，唯一的办法是让“元宵姑娘”在正月十五这天作很多火神爱吃的汤圆，，并由全体臣民张灯供奉。

武帝准凑，“元宵姑娘”终于见到家人。

此后，便形成了元宵节。

关于元宵节习俗的形成，说法颇多，但一般变为在汉代就初具雏形。

史载汉武帝的时候，汉室要祭祀一位叫"太一"的神明。

据称泰一是当时相当显赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于汉帝，所以受到的奉祀比较隆盛。

相传另一位汉室皇帝汉文帝也和元宵节有关。

元宵又叫汤圆，历史上还有许多别称 “面茧、粉果、元宝、汤饼、圆不落角”等等，直至明永乐年间才被正式定名为“元宵”.元宵分有馅，无馅两种。

无馅的个小，味甜，以白糖、桂圆、桂花、藕丁、蜜饯为佐料，又称“珍珠汤圆”，有馅的个大，状如核桃。

北方元宵多为甜馅，有白糖、豆沙、芝麻、山楂等类，南方的则甜、咸、荤、素皆有，尤以宁波汤圆，贵阳吴家汤圆著称。

“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。