建安七子中最有成就的是哪个，著作有什么
王粲字仲宣，为建安七子之一，并在七子中成就更高。
他的《七哀诗》和《登楼赋》最能代表建安文学的精神。
《七哀诗》之一（《西京乱无象》）写他由长安避乱荆州时途中所见饥妇弃子场面，深刻揭示汉末军阀混战造成的惨象及人民深重灾难，使人怵目惊心。
《登楼赋》是荆州时登麦城城头所作，主要抒发思乡之情和怀才不遇的愁恨，富于感人力量，是抒情小赋的名篇。
建安七子文学成就更高的是哪两位
建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
三子：曹操、曹丕、曹植
建安七子与“三曹”往往被视作汉末三国时期文学成就的代表。
王粲善属文，刘勰推其为“七子之冠冕”，与曹植齐名，并称“曹王”。
建安七子之首到底是孔融还是王粲?
建 安 七 子 之 首 应 该【王 粲】
建安七子指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人。
他们是，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应瑒德琏，东平刘桢公干。
期七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥录于千里，仰齐足而并驰。
”七子中除了孔融与曹操政见不合外，其余六家人虽然各自经历不同，但都亲身受过汉末离乱之苦，后来投奔曹操，地位发生了变化，才有了安定、富贵的生活。
他们多视曹操为知已，想依赖他干一番事业。
故尔他们的诗与曹氏父子有许多共同之处。
因建安七子曾同居魏都邺中，又号“邺中七子。
”宋严羽《沧浪诗话》：“建安体，汉末年号，曹子建父子及邺中七子之诗。
”这一时期，三曹、七子、蔡琰等人并出，诗风“慷惯以任气，磊落以使才，造怀指事，不求纤密之巧，驱词逐貌，唯取昭晰之能。
”(《文心雕龙·明诗》)后世称这种风格为“建安风骨”、“汉魏风骨”，又称为“建安体。
”北齐邢邵《广平王碑文》：“方见建安之体，复用正始之音。
”“七子”中，各人又都有并称。
曹植与王粲、刘桢并称“曹王”、“曹刘”。
南朝肖纲《与湘东王书》：“远则扬马、曹王，近则潘陆、颜谢。
”钟嵘《诗品》：“昔曹刘殆文章之圣。
”王荣与刘桢并称“王刘”。
胡应麒《诗薮·内篇》：“王刘以降，敷衍成篇。
”
建安七子简介：
王粲(177-217)
字仲宣，山阳高平(今山东邹县)人，为建安七子之一，并在七子中成就更高。
他的《七哀诗》和《登楼赋》最能代表建安文学的精神。
《七哀诗》之一《西京乱无象》写他由长安避乱荆州时途中所见饥妇弃子场面，深刻揭示汉末军阀混战造成的惨象及人民深重灾难，使人怵目惊心。
《登楼赋》是荆州时登麦城城头所作，主要抒发思乡之情和怀才不遇的愁恨，富于感人力量，是抒情小赋的名篇。
孔融(153-208)
孔融其实家学渊源，他是孔子的二十世孙，鲁国曲阜人，后来为曹操所用。
他年少时曾让大梨给兄弟，自己取小梨，因此名垂千古，这也就是『孔融让梨』的故事了。
早年加入讨伐董卓行列，后来为曹操办事，但因劝阻曹操攻打刘备而被处死.孔融为建安子子之首，文才甚丰。
现存作品只有散文和诗。
散文如《荐弥衡表》、《与曹公论盛孝章书》辞藻华丽，骈俪气息较多；《与曹操论禁酒书》则有诙谐意味。
其《杂诗》第二首，以白描手法写丧子之痛，哀婉动人。
陈琳(?-217)
字孔璋，广陵(今江苏江都)人，为建安七子之一，擅长章奏书记。
《饮马长城窟》为他的诗歌代表作，假借秦代筑长城故事，揭露当时繁重的徭役给民间带来的苦难，尤为深刻。
徐干(171-217)
字伟长，北海(今山东潍坊市)人，建安七子之一。
主要著作是《中论》，曹丕称赞此书『成一家之言，辞义典雅，足传于后。
』(《与吴质书》)其情诗《室思》也写的一往情深。
阮瑀(?-212)
字符瑜，陈留尉氏(今河南开封)人，建安七子之一。
所作章表书记很出色，名作有《为曹公作书与孙权》。
诗有《驾出北郭门行》，描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇，比较生动形象。
应玚(?-217)
字德琏，汝南(今河南汝南县东南)人，建安七子之一。
擅长作赋，有文赋数十篇，代表性诗作《侍五官中郎将建章台集诗》，音调悲切。
刘桢(?-217)
字公干，东平(今山东东平县)人，建安七子之一。
今存诗十五首，《赠从弟》三首为代表作，言简意明，平易通俗，长于比与。
